2008年5月6日上午7点，11岁的重庆市江津区向阳小学四年级学生彭飞，独自乘坐该区2路公交车上学，因两次制止扒手公然扒窃，遭到小偷卡脖子、扇耳光的报复。令人气愤而又见怪不怪的是，受到帮助的两个成年人以及乘客和驾驶员30多人对此视而不见，任凭扒手施暴后张狂离去。(《重庆晨报》5月7日报道)

　　这样的新闻其实大家都早已见怪不怪，以前也曾讨论过。但批判过又能怎么样呢，今天不是照样发生了这样的事情。鲁迅先生生前也批判过中国人“事不关己、高高挂起”的麻木。几天前刚刚逝去的台湾著名作家柏杨先生也对中国人丑陋的一面作了深刻的批判，《丑陋的中国人》就最有代表性。有人说，这本书刺痛了中国人的神经。但我看未必，或者说被刺痛的也只是少数人。不然“彭飞事件”又怎么会再一次发生，而且我想这样的事情以后一定还会继续发生。因为“明哲保身”的思想毒瘤不除，人们一定还会很麻木，关键时刻一定还会变成聋子、瞎子和哑巴。

　　究其根源，从《诗经》时代开始，人们就对“明哲保身”膜拜不已。《诗·大雅·烝民》里说：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”“明哲保身”的观念从此流传至今，千百年来一直保持着旺盛的生命力，中华大地上从来不缺乏保持他它生命旺盛的肥沃土壤。因此，无论鲁迅和柏杨以及今天的我如何痛骂，都无法革了这斯的命。因为因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度已经深深地烙印在中国人的灵魂里。不是我等痛骂就能在一时半刻里根除的。不过，时下全国正掀起解放思想的高潮，创造了一个革除思想毒瘤的最佳舆论环境。此时批判“明哲保身”的思想观念也许能东风起到一丁点儿作用。当然也不要抱太大的希望。只是如果有人一如既往地批判和刺激，就有希望，如果谁也不出来声讨声讨，不拿出一面镜子照照丑陋的灵魂，不解剖解剖这些思想，也就永远没有革除的可能。

　　事实上，“明哲保身”原义是指明于事理的人善于自保，是具有褒义性质的。可现在的明于事理的人明知道正在发生或将要发生的事情会伤害别人，但出于保护自己的考量而视而不见、充耳不闻，即使违背良心和道义。于是在需要见义勇为的关键时刻，道义、良心便不敌保身。“彭飞事件”一再重演的事实足以说明，道义和良心其实早已在很多人的潜意识里泯灭，保身比什么都重要。不过，我们倒是经常听到有人在唱“勤劳勇敢的中国人……”，可对于很多人来说，这句歌词实在是太有恭维之嫌了。至少，那一车30多个成年人算不是上“勇敢的中国人”的。

　　这样一来的恶性循环在于，一个有良心有正义的青年遭到了打击报复，等于是众多麻木的人和犯罪分子联手抹杀了一个新生的正义和良心。小彭飞说，他以后再也不会挺身而出了。这话听起来让人不寒而栗，也就是说，他以后也会加入到麻木的人群中，做一个犯罪分子的“帮凶”。难怪那犯罪分子行暴之后“大摇大摆”地张狂而去，因为他早就料到所有的人都会“明哲保身”。我们不仅要问，我们一直呼唤的正义将何处可寻？谁还会来承担正义的责任？谁能回答我这个问题？

　　悲叹之余，怎能不痛骂以解心头之恨！

　　（作者：残墨腐毫）