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愿死者安息 愿生者安康
 
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·扩大内需的本质就是造福民生
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  过去的一周,悲痛重击全体中国人的心脏。

  历史将会记住这一刻:2008年5月12日14时28分,四川汶川发生7.8级地震。这几个简单的数字背后,是数万名鲜活生命刹那间凋落,是数十万灾民流离失所,是一座座青山毁容,一条条大道阻断,是一个拥有十三亿人口五千年文明史的民族共同的痛。

  巴蜀大地,既是中华文明的摇篮之一,更是我们这个民族遭遇困境和灾难时的重要避风港。历史上多少次中原板荡,外敌入侵,中国人以巴蜀为基地休憩生聚、卧薪尝胆,保存文明的火种,迎来劫后再生。

  但这并不是一块天然的乐土,她的美丽和富庶常遭受天妒,此次也不例外。母亲在废墟里呼喊孩子的名字;惊魂未定的老人在雨中一脸迷茫;散落一地的文具、留着稚嫩笔迹的课本,可它们的主人带着天真的梦想永远离开了人世……看到画面上的这些,不由得想起老子说过的那句话:“天地不仁,以万物为刍狗。”虽伤在巴蜀之一隅,却痛彻了中国这个巨人每一处,真正的十指连心呀!

  痛虽剧,悲虽深,我们仍要面对明天。我们这个民族五千年来遭受的灾难还少吗?古埃及只留下金字塔在诉说当年的辉煌,古巴比伦的空中花园成了遥远的传说,曾记载佛经的梵语在它的故乡印度早成了死语言。但经受一次次浩劫,中华文明薪火相传,从未中断;中华民族,繁衍生息成为这个星球上数量最庞大的族群。

  中华民族是一个坚忍不拔生命力极强的民族;中华文明是一种能浴火重生的文明。

  比文字记载更早,我们民族就有了关于灾难的传说,说灾难伴随这个民族成长也毫不为过。汶川,是大禹的故乡,大禹,今天已成了我们这个民族抗击灾害百折不挠的象征。洪水在中华大地上肆虐时,是大禹带领着我们的先民平息洪水,开创太平。

  可以说,正是灾害的频发,使中华大地上的人们更需要相互抚慰,共同协作;是多灾多难,使这里的人们同声共气,彼此取暖,中华民族也因此凝聚成今天这样一个有十三亿人口的共同体。而抢险救灾,从来都是衡量历代政府执政能力的重要指数。梁惠王曾对孟子说自己的执政功绩:“河内凶,则移民于河东,移粟于河内。”但那毕竟是在列国争霸的战国时代,小小魏国自我抗灾的能力还相当有限。因此,我们就能明白为什么在中国历史上,国家统一,民族团结,总是民心所向,大势所趋。

  温家宝总理对着地震中失去父母的孩子安慰说:“你们幸存活下来,就要好好活下去。”生者好好地活着,是对死者最好的告慰,也是对自己对民族最负责任的态度。那些在地震中遇难的同胞,不管他们年寿几何,都曾用自己的呼吸、自己的言语,参与了这个民族的共同活动,参与了中华文明的再创造,他们永远都将被人们记住。

  经过三十年的改革开放,我们的国家我们的民族比过去任何时候都要富足,奥运即将来临,这本是一次展示自信的欢乐仪式。然而人生不如意者十有八九,一个民族也是如此。对于一个习惯于应对灾难的民族,不必埋怨天公不作美。灾难,也许能让我们对正在传递的圣火和即将到来的盛会有更全面深刻的认识,那燃烧的火炬传递的不是浅薄的炫耀和媚俗的喜庆,而是生命之火,文明之火。一个人和一个民族的自信,生成于内而不求诸于外。尊重每一个生命,从容面对一切灾难,这就是文明,这就是自信。如此,火炬必能点燃悲痛后的希望,照亮泪眼里的彩虹。

  愿死者安息,愿生者安康。

(作者:十年砍柴)

来源: 新京报  2008-05-17 16:12 编辑: 无面
 
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